家殷人足_家殷人足的意思
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5. 家字的四字成语有什么家字的四字成语家传户诵 家家户户传习诵读。
家传户颂 家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
家传人诵 家家户户传习诵读。 家道从容 指家庭生活条件充裕。
家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。
家境贫寒，经济空乏。 家道小康 家道：家境；小康：中等水平。
家庭经济比较宽裕。 家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家翻宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家烦宅乱 家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家反宅乱 形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
6. 带家的4字成语万家灯火、
诸子百家、
百家争鸣、
白手起家、
如数家珍、
成家立业、
毁家纾难、
穷家富路、
宜室宜家、
丧家之犬、
罢黜百家、
家常便饭、
行家里手、
分家析产、
半路出家、
倾家荡产、
天下为家、
千家万户、
万家生佛、
通家之好、
一家老小、
打家劫舍、
家徒壁立、
诗礼人家、
看家本领、
安家乐业、
当家作主、
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国家栋梁、
家殷人足
家常里短、
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身家性命、
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对头冤家、
千金之家、
家弦户诵、
九流百家、
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家翻宅乱、
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7. 与家有关的四字成语大全挨家挨户 一家一户，户户不漏。
挨，依次，顺次。 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。 安家立业 安置家庭，创立基业或事业。
也指长期在一个地方劳动和生活。 安家落户 到一个新地方安家，长期居住。
罢黜百家 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。
也比喻只要一种形式，不要其他形式。 白手起家 白手：空手；起家：创建家业。
形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。 百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。
鸣，发表见解。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。
比喻中途改行，从事另一工作。 称家有无 称：适合，相符。
与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。 成一家言 指学问自成体系可派别。
打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。
后泛指见识广博或学有专长的人。 大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。
风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。
法家拂士 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。
指忠臣贤士。 浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。
形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。 改换家门 提高家庭的社会地位。
孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。 国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。
肩负国家重任的人。 国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。 家常便饭 指家中日常的饭食。
也比喻常见的事情。 家长里短 指家庭日常生活琐事。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。 家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。
家道从容 指家庭生活条件充裕。 家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。 家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。
家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。
亦比喻风格迥异的书法绘画等。 家家户户 每家每户。
指所有的人家。 家见户说 每家每户都知道。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。 家书抵万金 比喻家信的珍贵。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。
比喻家境困难。 家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。
也形容诗文流传很广。 家学渊源 家世学问的传授有根源。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。 家喻户晓 喻：明白；晓：知道。
家家户户都知道。形容人所共知。
家贼难防 隐藏在内部的坏人不容易防范。 九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。 破家县令 指横暴的地方官。
齐家治国 整治家庭和治理国家。 清官能断家务事 俗语。
表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。 倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除，弄光。
全部家产都被弄光了。 穰穰满家 穰穰：丰盛。
形容获得丰收，粮食满仓。 人给家足 给：富裕，充足。
家家户户丰衣足食。 如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。
比喻对所讲的事情十分熟悉。 丧家之犬 无家可归的狗。
比喻无处投奔，到处乱窜的人。 身家性命 本人和全家人的生命。
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。
指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。 天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。 万贯家。
8. 带家的四字词语成语： 大家风范 拼音： dà jiā fēng fàn
出处：
典故： 大家：旧指有声望地位的高门贵族。风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
例子： 献茶已毕，叙起话来，问答如流，气度从容，真是~，把个狄后乐了个了不得。（清·石玉昆《三侠五义》第十八回）
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成语： 大家闺秀 拼音： dà jiā guī xiù
出处： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。”
典故： 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
成语： 法家拂士 拼音： fǎ jiā bì shì
出处： 《孟子·告子下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”
典故： 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。
成语： 家鸡野鹜 拼音： jiā jī yě wù
出处： 晋·何法盛《晋中兴书》卷七：“小儿辈厌家鸡，爱野雉，皆学逸少书。”
典故： 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
成语： 家书抵万金 拼音： jiā shū dǐ wàn jīn
出处： 唐·杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”
典故： 比喻家信的珍贵。
成语： 家无儋石 拼音： jiā wú dàn shí
出处： 《汉书·扬雄传上》：“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。”
典故： 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
例子： 今年五月卒于官所，~。（宋·苏轼《乞赙赠刘景孙》）
成语： 家弦户诵 拼音： jiā xián hù sòng
出处： 清·张祖廉《定盦先生年谱外纪》卷上：“先生尝写文目一通付子宣曰：‘此家弦户诵之文也。’”
典故： 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
成语： 家有敝帚，享之千金 拼音： jiā yǒu bì zhǒu, xiǎng zhī qiān jīn
出处： 汉·班固《东观汉记·光武帝纪》：“帝闻之，下诏让吴汉副将刘禹曰：‘城降，婴儿老母，口以万数，一旦放兵纵火，闻之可谓酸鼻。家有敝帚，享之千金。禹宗室子孙，故尝更职，何忍行此！’”
典故： 敝帚：破扫帚。享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦
9. 带有“家”字的四字成语有哪些1. 看家本事[ kān jiā běn shì ]：指自己特别擅长的本领。
出处：李劼人《天魔舞》“她不等他说真心话，她的看家本事就拿出来了。”
2. 等闲人家[ děng xián rén jiā ]：普通家庭。
出处：《二刻拍案惊奇》卷八：“ 沈将仕看时，虽不怎的大摆设，却多精美雅洁， *** 在行，不是等闲人家办得出的。”
3. 万家生佛[ wàn jiā shēng fó ]：旧时指受百姓爱戴的地方官。
出处：戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
4. 一家之辞[ yī jiā zhī cí ]：指有独特见解自成体系的论著。
出处：《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！”
5. 国尔忘家[ guó ěr wàng jiā ]：一心为国，不顾家庭。
出处：《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身；国耳忘家；公耳忘私；利不苟就；害不苟去；唯义所在。”
6. 国破家亡[ guó pò jiā wáng ]：国家覆灭、家庭毁灭。
出处：刘琨《答卢谌书》：“国破家亡；亲友凋残。”
7. 如数家珍[ rú shǔ jiā zhēn ]：好像数自己家藏的珍宝那样清楚。比喻对所讲的事情十分熟悉。
出处：《清朝野史大观·郭生始创戏院》：“吴县王鹤琴先生耆年硕德；与谈吴中掌故；则掀髯抵掌；如数家珍。”
8. 家徒四壁[ jiā tú sì bì ]徒，只，仅仅。 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。出处：班固《汉书·司马相如传》：“文君夜亡奔相如；相如与驰归成都；家徒四壁立。”
9. 冤家路窄[ yuān jiā lù zhǎi ]：仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
出处：凌濛初《初刻拍案惊奇》：“真是冤家路窄；今日一命讨了一命。”
10. 白手起家[ bái shǒu qǐ jiā ]：白手，空手；起家，创建家业。形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。
出处：文天祥《邹仲翔墓志铭》：“君虽亦赤手起家；而好施出其性。”
参考资料
百度汉语：/
10. 成语大全 四字成语四字开头的四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。
四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达 指四通八达的要道。
四大皆空 四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四方八面 到处；各个方面。
四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方之志 志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四分五落 形容分散零乱。
四分五剖 四分五裂。形容分散，不统一。
四纷五落 形容分散零乱。同“四分五落”。
四海波静 比喻天下太平。
四海承风 指全国都接受教化。
四海鼎沸 四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海九州 指全中国。
四海飘零 四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
四海升平 升平：太平。天下太平。
四海升平 指天下太平。
四海他人 指没有亲戚关系。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
四海一家 四海之内，犹如一家。形容天下一统。
四荒八极 四面八方极偏远之地。
四郊多垒 垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。
四角俱全 比喻完美无缺。
四脚朝天 四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。
四面八方 指各个方面或各个地方。
四面出击 形容工作全面展开，没有重点。
四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四清六活 形容机灵干练。
四衢八街 指大城市街道非常多。
四山五岳 泛指四面八方各个地区。
四时八节 四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四时之气 本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四书五经 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四体百骸 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤 四肢不劳动，形容脱离劳动。
四亭八当 亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四停八当 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。
四姻九戚 比喻亲戚极多。
四战之地 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四战之国 指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
有一家的四字成语
兵精粮足 兵：兵士。指兵士精锐，粮草充足。形容军队十分强盛
卑不足道 道：说，讲。指卑下得不值一提
不足为法 足：值得；法：效法。不值得学习、效法
不足为虑 足：值得；虑：忧。不值得忧虑担心
不足为意 足：值得。不值得介意
不足挂齿 不足：不值得；挂齿：说起，提到，挂在口上。表示不值得一提
搓手顿足 形容焦急不安的样子
鼎足而立 鼎：古代烹煮用的炊具，圆形有三足两耳。比喻事物三方面并立，常指政治局势或力量三方面相持
丰衣足食 指衣食充足，生活富裕
高才捷足 才：才能；捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快
何足介意 何：怎么；介意：放在心上。指没有必要放在心上
捷足先得 捷：快，敏捷；足：脚步；得：得到。比喻行动快的人先达到目的
捷足先登 登：方言，“得来”的合音。比喻行动敏捷的人先达到目的
金无足赤 足赤：成色十足的金子。比喻人也不能十全十美
挨肩并足 形容人群拥挤。
救经引足 经：自缢，上吊；引：拉；救上吊的人却去拉他的脚。比喻做的事与愿望相违背
皲手茧足 手皲裂，足生茧。形容竭尽全力
立足之地 立足：站住脚。能够站脚的地方。也比喻容身的处所
裂裳裹足 裂：破裂；裹：包裹。指奔走急切
评头品足 评：评论；品：品味。指轻浮地议论妇女的容貌。比喻发表评论任意挑剔
渺不足道 非常微小，不值得一提
安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
卑谄足恭 卑：低下；谄：巴结奉承；足：音“巨”，过分；恭：恭顺。低声下气，阿谀逢迎，过分恭顺，取媚于人。
比上不足，比下有余 赶不上前面的，却超过了后面的。这是满足现状，不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
不一而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
不足齿数 足：值得。表示数不上，不值得一提。
不足介意 不值得放在心上。
不足为据 足：够得上；据：证据。不能作为依据。
不足为凭 不能当作凭证或根据。
不足为奇 足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。
不足为外人道 不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
不足为训 足：够得上；训：法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。
不足与谋 与：和。不值得和他商量。
侧足而立 形容有所畏惧，不敢正立。
厕足其间 厕足：插足。在里面插一脚。
成事不足，败事有余 指办不好事情，反而把事情弄糟。
赤绳系足 赤绳：红绳；系：结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
捶胸顿足 捶：敲打；顿：跺。敲胸口，跺双脚。形容非常懊丧，或非常悲痛。
抵足而眠 脚对着脚，同榻而睡。形容关系亲密，情意深厚。
鼎足三分 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
鼎足之势 比喻三方面并立的局面。
鼎足而三 比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
杜口裹足 杜口：闭住嘴；裹足：止步不前。闭着嘴不敢说，停住脚不敢走。比喻有顾虑而不敢接近，远远避开。
顿足不前 停顿下来不前进。
顿足捶胸 用脚跺地，以拳捶胸。形容极度悲痛或恼怒，到了极点。
高足弟子 高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。
高材疾足 高材：才能高；疾足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。
贵冠履轻头足 比喻主次或轻重颠倒。
裹足不前 裹：缠。停步不前，好象脚被缠住了一样。
何足挂齿 足：值得；挂齿：提及，谈及。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。
何足为奇 有什么值得奇怪的呢？表示不值得奇怪。
何足道哉 足：值得。哪里值得谈起呢？表示不值一提，带有轻蔑之意。
画蛇添足 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
红绳系足 旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。
疾足先得 比喻行动迅速的人首先达到目的。
家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。
酒足饭饱 酒已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。
刻足适屦 屦：麻制的单底鞋。按照鞋的大小来削自己的脚。比喻主次颠倒。
金无足赤，人无完人 足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。
科头跣足 光着头赤着脚。
空谷足音 在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
举手投足 一抬手，一动脚。形容轻而易举，毫不费力。
举足轻重 只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。
九鼎不足为重 形容说话有分量，比较起来九鼎也不算重。
美中不足 大体很好，但还有不足。
蹑足潜踪 指放轻脚步，隐住身体。
蹑足其间 比喻参加进去。
泥足巨人 比喻实际非常虚弱的笨大东西。
胼手胝足 胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。
评头论足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
千里之足 原指千里马。后也用以比喻英俊的人才。
品头评足 原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻对人对事任意挑剔。
翘足而待 踮起脚等待。比喻很快就能实现。
翘足引领 踮塌郐，伸长脖子。形容盼望殷切。
人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人给家足 给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
情同手足 手足：比喻兄弟。交情很深，如同兄弟一样。
日计不足，岁计有余 每天算下来没有多少，一年算下来就很多了。比喻积少成多。也比喻凡事只要持之以恒，就能有很大收获。
跫然足音 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
手足之情 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
神气十足 形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
如手如足 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
三足鼎立 比喻三方面对立的局势。
三分鼎足 鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
上方不足，下比有余 比上不足，比下有余。
手足胼胝 胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。
手足重茧 手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。
死不足惜 足：值得；惜：吝惜或可惜。形容不怕死或死得没有价值。
贪心不足 贪得无厌，永不满足。
手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
惟日不足 惟：只；足：够。只觉时日不够。
头足倒置 比喻颠倒事物的主次关系。
无所措手足 手脚没有地方放。形容没有办法，不知如何是好。
先天不足 先天：人或动物的胚胎时期。原指人或动物生下来体质就不好。后也指事物的根基差。
微不足道 微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。
无足轻重 没有它并不轻些，有它也并不重些。指无关紧要。
削足适履 适：适应；履：鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套。
心满意足 形容心中非常满意。
学然后知不足，教然后之困 学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
胁肩累足 胁肩：耸起肩膀；累足：并着双脚。缩着肩膀，重迭着脚（不敢正立）。形容恐惧的样子。
言者无罪，闻者足戒 指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
心有余而力不足 心里非常想做，但是力量不够。
一夔已足 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。
一失足成千古恨 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。
一手一足 一个人的手足。指单薄的力量。
圆首方足 代指人类。
裕民足国 使人民富裕，国家丰足。
知足不辱 知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。
足音跫然 跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
濯足濯缨 水清就洗帽带，水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定。
足食足兵 食：粮食；兵：武器。粮食充足，武备修整。
自给自足 给：供给。依靠自己的生产，满足自己的需要。
足不出户 脚不跨出家门。
重足而立，侧目而视 重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。
足智多谋 足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。
富在知足 有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。
知足常乐 知道满足，就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位。
知足知止 知道满足知道适可而止。
足衣足食 衣食丰足。指生活富裕。
捶胸跌足 〖解释〗表示极为悲伤或悲愤。
椎胸跌足 〖解释〗犹言椎胸顿足。形容人悲痛、悔恨等时的情状。
翘首企足 〖解释〗仰起头，踮起脚。形容盼望殷切。
碍足碍手 同“碍手碍脚”。
败事有余，成事不足 指非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。
百足之虫 百足：一种多节多足的爬虫，即马陆。比喻有实力基础的势力，虽一时败
卑卑不足道 指卑微藐小，不值得一谈。
比上不足，比下有馀 指处于中等状态。形容满足现状，甘居中游，不求进取。
不壹而足 见“不一而足”。
不足轻重 犹言无关紧要。
车尘马足 ①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。
重足而立 迭足而立，不敢迈步。形容恐惧。
得马折足 见“得马生灾”。
鼎分三足 见“鼎足三分”。
顿足搓手 着急惋惜的样子。
顿足捩耳 形容束手无策的困态。
顿足搥胸 边跺脚边击打胸脯。形容情绪激烈的样子。
顿足椎胸 同“顿足搥胸”。
拊膺顿足 捶胸跺脚。形容哀痛之极。
高才疾足 同“高才捷足”。
高材捷足 高材：才能高；捷足：迈步快。形容人才能出众，行事敏捷。
计获事足 犹言如愿以偿。
家殷人足 家家富裕，人人丰足。
敛手屏足 缩手止步。形容不敢妄为。
龙首豕足 犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
履足差肩 足与足，肩与肩相接近，形容极亲近。
马足车尘 喻四处奔波，生活动荡不定。
马足龙沙 指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
摩顶至足 犹摩顶放踵。
蹑手蹑足 见“蹑手蹑脚”。
蹑足附耳 踩人足以示意，附耳说悄悄话。
蓬头跣足 蓬：散乱。跣：赤脚。头发散乱，双脚赤裸。形容人衣冠不整，十分狼狈或困苦之状。亦作“披头跣足”、“蓬头赤脚”。
骈肩累足 同“骈肩累迹”。
胼胝手足 见“胼手胝足”。
品头论足 见“品头题足”。
品头题足 亦作“品头论足”。①指无聊的人随意议论妇女的容貌体态。②现亦比喻在小节上一味挑剔。
七足八手 见“七脚八手”。
齐足并驱 谓齐头并进，不分高下。
千里之行，始于足下 走一千里路，是从脚下第一步开始的。比喻事情是从头做起，逐步进行的。
跷足而待 踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。”
跷足抗手 手舞足蹈貌。
跷足抗首 踮起脚跟，仰起头。形容热切期望的样子。
亲如手足 手足：指兄弟。像兄弟一样的亲密。
倾柯卫足 《左传·成公十七年》：“仲尼曰：‘鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。’”杜预注：“葵倾叶向日，以蔽其根。”后因以“倾柯卫足”指善于保护自己。
人足家给 同“人给家足”。
折足覆餗 《易·系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”餗，鼎内食物。后以“折足覆餗”比喻力不能胜任，必至败事。
神完气足 精神饱满，气息充足。
手胼足胝 犹手足胼胝。
手足失措 手足失去安放的地方。形容极其惊慌。
手足无措 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。
手足异处 谓被杀。
首足异处 头和脚分开在不同的地方。谓受杀戮而死亡。
束手束足 见“束手束脚”。
双足重茧 形容奔走劳苦。
恬然自足 谓胸中恬淡，无处不感到满足。
头足异处 谓被斩。
头足异所 见“头足异处”。
为蛇画足 比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。
为蛇添足 见“为蛇画足”。
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1. 带家的4字成语
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2. 家的四字成语有哪些家的四字成语有哪些 ：
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4. 带“家为”的四字成语有哪些带“家为”的四字成语有：
于家为国，无以为家，破家为国，天下为家，四海为家
成语释义：
1. 于家为国[yú jiā wéi guó]：为国家为人民。
2. 无以为家[wú yǐ wéi jiā]：找不到安身的地方，比喻生活很潦倒。
3. 破家为国[pò jiā wéi guó]：为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。
4. 天下为家[tiān xià wéi jiā]：原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
5. 四海为家[sì hǎi wéi jiā]：什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
参考资料
在线成语词典：
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形容家的四字成语：
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忧国忘家 兴家立业
小家碧玉 无家可归
万家灯火 万贯家财
天下一家 天下为家
四海为家 胜败乃兵家常事
丧家之狗 如数家珍
人给家足 情同一家
清官难断家务事 倾家荡产
齐家治国 破家为国
牝鸡之晨，惟家之索 九流百家
家贼难防 家喻户晓
家弦户诵 家无斗储
家徒四壁 家书抵万金
家破人亡 家贫如洗
家给人足 家道消乏
家道从容 家丑不可外扬
家常便饭 家长里短
毁家纾难 国破家亡
国家兴亡，匹夫有责 国家栋梁
国仇家恨 孤家寡人
各家自扫门前雪，莫管他 当家作主
当家理纪 大家闺秀
大家风范 大方之家
打家劫舍 成家立业
半路出家 败国丧家
百家争鸣 白手起家
安家落户 安家立业
千家万户 家喻户晓
家常万里 百家争鸣
一家之言 家常便饭
家家户户 家徒四壁
四海为家 挨家挨户
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7. 与家有关的四字成语大全挨家挨户 一家一户，户户不漏。
挨，依次，顺次。 爱国如家 指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。
安国宁家 指治理国家。 安家立业 安置家庭，创立基业或事业。
也指长期在一个地方劳动和生活。 安家落户 到一个新地方安家，长期居住。
罢黜百家 罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。
也比喻只要一种形式，不要其他形式。 白手起家 白手：空手；起家：创建家业。
形容在没有基础和条件很差的情况下自力更生，艰苦创业。 百家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。
也指不同意见的争论。百家，这种观点的人或各种学术派别。
鸣，发表见解。 半路出家 原指成年后才出家做和尚或尼姑。
比喻中途改行，从事另一工作。 称家有无 称：适合，相符。
与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。
成家立业 指男的结了婚，有职业，能独立生活。 成一家言 指学问自成体系可派别。
打家劫舍 劫：强抢；舍：住房。指成帮结伙到人家里抢夺财物。
大方之家 大方：大道理。原指懂得大道理的人。
后泛指见识广博或学有专长的人。 大家风范 大家：旧指有声望地位的高门贵族。
风范：风度、气派。出自高贵人家特有的气派。
大家闺秀 旧指世家望族中有才德的女子。也泛指有钱有势人家的女儿。
独此一家，别无分店 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
对头冤家 对头：冤家、仇人。指仇人。
法家拂士 拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。
指忠臣贤士。 浮家泛宅 泛：漂浮；宅：住所。
形容以船为家，在水上生活，漂泊不定。 改换家门 提高家庭的社会地位。
孤家寡人 三代帝王的自称。后指脱离群众，孤立无助的人。
告老还家 告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
国仇家恨 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。 国尔忘家 一心为国，不顾家庭。
国家栋梁 栋梁：支撑房架的大梁。这里比喻责任或作用大。
肩负国家重任的人。 国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。
欢喜冤家 表示又爱又恨的意思。小说戏曲中多用作对情人或儿女的亲热称呼。
毁家纾难 毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
机杼一家 指文章能独立经营，自成一家。 家常便饭 指家中日常的饭食。
也比喻常见的事情。 家长里短 指家庭日常生活琐事。
家丑不可外扬 家里不光彩的事，不便向外宣扬。 家翻宅乱 形容家里吵吵闹闹，不得安宁。
家道从容 指家庭生活条件充裕。 家道中落 家业衰败，境况没有从前富裕。
家鸡野鹜 比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家给民足 家家衣食充裕，人人生活富足。 家给人足 家家衣食充裕，人人生活富足。
家鸡野雉 雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。
亦比喻风格迥异的书法绘画等。 家家户户 每家每户。
指所有的人家。 家见户说 每家每户都知道。
家贫亲老 家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗 家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家破人亡 家庭破产，人口死亡。 家书抵万金 比喻家信的珍贵。
家徒四壁 家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家无儋石 十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。
比喻家境困难。 家无二主 指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家弦户诵 家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。
也形容诗文流传很广。 家学渊源 家世学问的传授有根源。
家有敝帚，享之千金 敝帚：破扫帚。享：供奉。
自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。
有时用于自谦。 家喻户晓 喻：明白；晓：知道。
家家户户都知道。形容人所共知。
家贼难防 隐藏在内部的坏人不容易防范。 九流十家 先秦到汉初各种学说派别的总称。
拉家带口 带着一家大小（多指受家属的拖累）。 破家县令 指横暴的地方官。
齐家治国 整治家庭和治理国家。 清官能断家务事 俗语。
表示家族纠纷情况复杂，外人没法断定谁是谁非。 倾家荡产 倾：倒出；荡：扫除，弄光。
全部家产都被弄光了。 穰穰满家 穰穰：丰盛。
形容获得丰收，粮食满仓。 人给家足 给：富裕，充足。
家家户户丰衣足食。 如数家珍 好象数自己家藏的珍宝那样清楚。
比喻对所讲的事情十分熟悉。 丧家之犬 无家可归的狗。
比喻无处投奔，到处乱窜的人。 身家性命 本人和全家人的生命。
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。
指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。 天下为家 原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。
天下一家 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
通家之好 指两家交情深厚，象一家人一样。 万贯家。
描写生活富足的四字词语
说法一：
蹴鞠是中国古代的一项体育运动，曾流行于两千三百多年前齐国首都临淄。《战国策?齐策》和《史记?苏秦列传》中有对当时有关情况的记载：“临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博踏鞠者。临淄之途，车毂击，人肩摩……挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。” 这是中国史书关于蹴鞠活动最早的记录。
2004 年 2 月 4 日 ，国际足联在伦敦对外宣布：足球最早起源于中国 —— 中国古代的蹴鞠就是足球的起源。这样，围绕 当今风靡全世界的 “ 第一运动 ”—— 足球的身世起源的争议就有了最权威的定论。 2004 年 7 月 15 日 ，在北京第三届中国国际足球博览会上，国际足联和亚洲足联一致认同：中国是足球的故乡，中国淄博是足球最早的发源地！国际足联主席布拉特在开幕式致辞中说：“中国足球有着优秀的发展传统， 淄博临淄的蹴鞠，对足球运动的发展有着极大的贡献，感谢中国将这项运动带给了世界，世界因为有了足球而变得更精彩！ ”开幕式后，布拉特与亚足联主席哈曼姆兴致勃勃的参观了淄博市在足球博览会上设立的“足球起源于淄博临淄”的展厅，仔细听取了足球起源地有关情况的介绍，并欣然在现代足球的原型“蹴鞠”的仿制品上都签下了自己的名字。
同日，亚洲足联秘书长维拉潘代表国际足联、亚洲足联在参加由中国国家体育总局文史委员会、中国足球运动协会和淄博市人民政府在北京联合召开的 “ 足球起源于中国淄博临淄 ” 新闻发布会上说： " 世界足坛应该感谢中国，因为中国是世界足球的发源地，当初临淄地区古代人们玩的一个小型游戏，如今成为风靡世界的第一运动。国际足联和亚足联已经确认，中国淄博的临淄是足球的起源地。这是中国的骄傲、临淄的骄傲，希望大家共同庆祝这一盛事，为亚洲杯增姿添彩。 " 维拉潘先生高兴的向淄博市颁发了足球起源地纪念杯和证书。
为了进一步向世界展示足球起源地的风采，国际足联邀请淄博临淄组团前去访问，并将接待足球起源地代表团的活动作为百年庆典的闭幕式。
5 月 20 日 ，应国际足联主席布拉特的邀请，淄博市委副书记岳长志率领淄博临淄足球起源地代表团赴瑞士苏黎世，参加国际足联成立百年庆典的闭幕式，受到国际足联及五大洲足协负责人的热烈欢迎，淄博临淄作为世界足球起源地，得到了足球界的广泛认同和称赞，成为此次闭幕式的主角。
为了迎接代表团，国际足联在主席办公楼前升起了中国国旗，五大洲足联的负责人也相聚一堂，共同迎接足球起源地代表团的到来。在闭幕式活动正式开始时，首先放映了介绍足球起源地淄博临淄的电视专题片，随后，国家体育总局文史委主任袁大任向与会者介绍了足球起源与淄博临淄的论证过程，中国足协副主席张吉龙介绍了中国足球运动的发展，最后，由淄博市委副书记岳长志发表热情洋溢的致辞，并向会议报告了市区两级政府关于建设开发足球起源地的计划和方案。
在国际足联总部，岳长志利用各种机会向总部官员和各位来宾介绍淄博介绍足球起源地的情况，接受了中外多家媒体的采访。闭幕式上，岳长志及临淄区的主要负责同志分别向国际足联、布拉特主席、苏黎世市长赠送了蹴鞠、蹴鞠内画壶等纪念品。布拉特主席向淄博临淄颁发了足球起源地认定证书，赠送了百年庆典闭幕式纪念牌匾，国际足联的全体官员及五大洲足协的负责人为淄博临淄题词或签名留念。
现代足球运动起源于英国
1.形容人生活富足的成语
安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
出处：《孟子·尽心上》：“君子居是国也，其君用之，则安富尊荣。”
垂裕后昆 裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。
出处：《书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”
繁荣富强 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。
出处：峻青《壮志录》：“……使我们的祖国，更加繁荣富强。”
丰亨豫大 形容富足兴盛的太平安乐景象。
出处：《周易·丰》：“丰亨，王假之。”《周易·豫》：“豫大有得，志大行也。”《朱子语类》：“宣政间有以夸侈为言者，小人却云当丰亨豫大之时，须是恁地侈泰方得，所以一面放肆，如何得不乱。”
富国强兵 使国家富足，兵力强大。
出处：《商君书·壹言》：“故治国者，其专力也，以富国强兵也。”
富国强民 指使国家富足，民力强盛。
出处：先秦·商鞅《商君书·壹言》：“故治国者，其抟力也，以富国强兵也。”
贯朽粟红 比喻财粮富足。同“贯朽粟陈”。
出处：明·吾丘瑞《运甓记·苏峻倡乱》：“甲精器利，贯朽粟红，兵诵吉申，民歌召杜。”
国富民强 国家富足，人民强健。
出处：汉·赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。”
2.形容生活幸福美好的四字词语形容生活幸福美好的四字词语有：花好月圆、家给人足、穰穰满家、饱食暖衣、安家乐业等。
1、花好月圆[ huā hǎo yuè yuán ]
解释花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
出处宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”
译文人的意志和怜花月满，花好月圆人又散。欢情去追逐遥远云空，往事过像幽梦断。
2、家给人足[jiā jǐ rén zú]
解释家家衣食充裕，人人生活富足。
出处《淮南子·本经训》：“衣食有余，家给人足。”
译文衣食有余，生活富足。
3、穰穰满家[ráng ráng mǎn jiā]
解释穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。
出处《史记·滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。”
译文温州贫穷满点燃，肮脏邪恶满车，五谷蕃成熟，满仓。
4、饱食暖衣[bǎo shí nuǎn yī]
解释 饱食：吃得饱；暖衣：穿得暖。形容生活宽裕，衣食丰足。
出处《孟子·滕文公上》：“人之有道也：饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
译文人有办法：吃饱穿暖，逸居而不教，就和禽兽差不多。
5、安家乐业[ān jiā lè yè]
解释犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
出处《汉书·谷永传》：“薄收赋税，毋殚民财，使天下黎元咸安家乐业。”
译文少收赋税，不要耗尽百姓的财物，使天下百姓咸安家音乐事业。
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搜狗百科-家给人足
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搜狗百科-安家乐业 3.形容生活的四字词语关于生活的成语及解释如下：
安常守分：分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。
安常守故：习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
安定团结：指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦。
安富尊荣：安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
安家乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安家立业：安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。
安居乐业：安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。
安身立命：安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。
安身之地：存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
安生服业：指平稳地生活，安心地从事自己的生业。
安生乐业：犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
安心乐业：指心绪安定，生活愉快。
熬姜呷醋：比喻生活清苦。
熬枯受淡：指忍受清苦的生活。
熬清守淡：指忍受清苦乏味的生活。
熬清守谈：忍受清苦乏味的生活。
熬清受淡：指忍受清苦乏味的生活。
白苋紫茄：白色的苋菜，紫色的茄子。比喻潞秘普通的蔬菜，生活俭朴。
百年到老：指夫妻共同生活到老。
百年谐老：指夫妻共同生活到老。
败柳残花：败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
半死半生：①未全死。②比喻无意义、无生气的苟且的生活。
半子之靠：半子：女婿。指以女婿为生活或养老的依靠
4.形容有钱的四字词语？丰衣足食指衣食充足，生活富裕安富尊荣安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。
安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。
长命富贵既长寿又富裕显贵。吃着不尽吃的穿的，享用不尽。
比喻生活富裕。国富民丰国家富有，民众富裕。
国富兵强国家富裕，军队强盛。好问则裕好：喜欢；裕：富裕。
遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。家道中落家业衰败，境况没有从前富裕。
俭故能广平素俭省，所以能够富裕。节用裕民节约用度，使人民过富裕的生活。
利用厚生利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
民富国强人民富裕，国家强盛。人给家足给：富裕，充足。
家家户户丰衣足食。裘马轻肥身上穿着软皮衣，骑着肥壮骏马。
指生活富裕，放荡不羁。裕民足国使人民富裕，国家丰足。
择肥而噬择：挑选；噬：咬。比喻选择富裕的人进行敲诈勒索。
足衣足食衣食丰足。指生活富裕。
安国富民使国家安定，使人民富裕。富国裕民使国家和人民富裕。
厚生利用谓富裕民生物尽其用。语出《书·大禹谟》：“正德，利用，厚生，惟和。”
蔡沉集传：“利用者，工作什器，商通货财之类，所以利民之用也。厚生者，衣帛食肉，不饥不寒之类，所以厚民之生也。”
家殷人足家家富裕，人人丰足。民殷国富殷：殷实，富足；阜：丰富。
国家人民殷实富裕。裘马轻狂指生活富裕，放荡不羁。
裘马清狂指生活富裕，放逸不羁。足食丰衣丰衣足食。
形容生活富裕。富国强兵 〖解释〗使国家富裕，军力强盛。
亦作“富国强兵”。衣食无忧、丰衣足食、锦衣玉食、富堪敌国、富埒陶白、富可敌国。
5.形容生活富有的成语原发布者：lhuangjhx517 形容富有的成语 1、一言千金：一句话价值千金。
常用以形容所言之富有价值。 2、贫而无谄，富而无骄：谄：巴结，讨好。
贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。 3、楚楚有致：形容陈列整齐，富有情趣。
4、贫不学俭，富不学奢：贫穷的人不学节俭也会节俭，富有的人不学奢侈也会奢侈。形容环境、习惯对人的思想行为有很大的影响。
5、富而好礼：富庶而有讲礼教。指虽很富有但不骄纵无礼。
6、朱门绣户：朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。
也借指富贵人家。 7、富埒王侯：埒：同等。
富有的程度与国王诸侯相当。形容非常富有。
8、铜山金穴：比喻极其富有。 9、富可敌国：敌：匹敌。
私人拥有的财富可与国家的资财相匹敌。形容极为富有。
10、挥金如土：挥：散，出。挥霍钱财像泥土一样。
形容人花钱慷慨或挥霍无度。 11、多文为富：以多学知识、技能为富有。
12、锦衣玉食：锦衣：鲜艳华美的衣服；玉食：珍美的食品。精美的衣食。
形容豪华奢侈的生活。 13、侯服玉食：侯服：王侯之服；玉食：珍美食品。
穿王侯的衣服，吃珍贵的食物。形容豪华奢侈的生活。
14、财大气粗：①指富有财产，气派不凡。②指仗着钱财多而气势凌人。
15、南面百城：南面：面朝南坐着，指居尊位；百城：上百座城。旧时比喻尊贵富有。
也比喻藏书很多。 16、富埒天子：富：富贵；埒：相等。
财富与天子相等。形容非常富有。
17、富而无骄：富。
好了，今天关于家殷人足就到这里了。希望大家对家殷人足有更深入的了解，同时也希望这个话题家殷人足的解答可以帮助到大家。
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